曾经的你那么狂妄
以偏居一隅
走出那个地方
天是那么的大
地是那么的阔
你明白了
你狂不过天
狂不过地
一粒细沙

尘世中
你是下才
无智的狂妄
那是你的棺材
你不能这样安眠

醒来吧 雕
带着你的理想
放下你的翅膀
低下你的头
卷缩着你的躯壳
把世间万物装入你的胸膛

去吧 雕
把上智装入你的大脑
把学识填满你的心胸
那时你再出仕
就一定会闻达

                                             雕

                                            2008.8.2

          一日，進郵箱而得義妹信者一。曰：“欲擇偶，以人多，難相何選？所以擾兄者，策也，子周而勿漏。”回之。“當世之秋，情之愛等乎稚子戲，何法選？細度之，唯以人性粗識而擇。一家之言，勿為典要。

         其一：重情重義
         其二：懷志致遠
         其三：胸有乾坤
         其四：腹有韜略
         其五：乾之初九

         所謂重情重義者，貴與賤、全與殘，不棄也。《戰國策》雲：“以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝。”故以情義交者，不絕不息，鴛鴦何飛？且情義者，人之至性也。動之，女可為悅已者容，士可為知己者死。昔關公降於曹，終棄而侍備；伯當為李密擋箭而成刺蝟，盡皆情義之功也。莫言小說虛大，今之難覓，孟子之《性善學》非為假也。人性本善，奈何世之功利相擾，不得不偽焉。
        懷志致遠者，志向大也。有志者，則有魂。魂者，軀之動力也。
        胸有乾坤乃借乾坤之意言廣。夫男子，胸當能容物、容量，似乾似坤。乾之德，容萬物。坤之德，載萬物。
        斯世，唯能者為主宰。欲為主宰者，必有過人處。過人處何也？難細言，且以韜略代之。
        有二至四者，終能成器。然不可候其成器方與之合，必待其未成勢前定之。成勢者，有其位，視下，高也。以下而附上曰攀，恐其小窺也。夫擇人者，當於未成勢前，彼我皆平，攜手共進，至老死而情義難絕也。此《易》之初九引申義也。

白天相思
夜晚相思
岁岁年年相思
坐着相思
躺着相思
来来往往相思

把我一个整体
分成两半
一半是灵魂
一半是肉体
灵魂给你
肉体归我

也把你一个整体
分成两半
一半是灵魂
一半是肉体
灵魂给我
肉体归你

这是一片被“上天”残害的土地，
这是一群被“上天”荼毒的生灵。
那是一个终身的记忆，
里氏八级的摇动，
震动了我的河山，
摇碎了我的家庭，
夺走了我亲人的性命。

你来得那么突然，
走得又那么眷念。
你的突然把我的亲人摧残，
你的眷念让我的亲人惶然。
曾经的你是那么的温柔，
包容着万物。
而如今的你，
却是那么的凶残。
对着无辜的生灵下手，
不在乎是老人还是妇孺，
当然，你更不会在乎是好人还是坏人。

你让山河依旧，
容颜更迭。
曾经车如流水，
如今断壁残垣。
往昔天伦之乐，
如今阴阳相隔。

你拥有着无上的神权，
这世界是你的私有财产。
你可以任意胡为，
也可以不闻不问。
你存活了那么多年，
也睡了那么多年，
一旦你醒来，
你就让世界震惊。

我在你的作品中呆了十天，
你的护卫“火”将我烤成了黑人。
你给了这方生灵，
却时常将他们遗望。
是你的懒惰？
还是你的故意？
在你的作品中，
我看见了桑田变沧海。
你在展示着你的威严，
向人们宣布你已醒来。

可是，这些年的熟睡，
你的思维早已跟不上时代，
你的双眼已经朦胧，
你将被淘汰。

————打油诗一首

我的恋人名叫紫嫣，
年方十八刚好成年，
武术舞蹈左右陪伴，
任性野蛮已成习惯。

我的恋人住在十堰，
毕业之后任职教练，
我想长伴路途太远，
只能在川每晚思念。

我的恋人多愁善感，
一遇小事泪洒红颜，
我想安慰不在身边，
神飞窗外只能祝愿。

我的恋人学会抽烟，
据说只是消谴时间，
人有自由此事不管，
只是不要越过界限。

我的恋人喝酒上脸，
曾经喝高住进医院，
酒这东西好坏变换，
切勿酗酒再进医院。

我的恋人有着美艳，
但要配着长发披肩，
素装正好涂脂欲厌，
一对耳环一根项链。
 
我的恋人有着身段，
前凹后凸现代美观，
舞步轻迈能比天仙，
一身红衣叫人垂涎。

在这个夜晚，
你我短信聊天，
一开始说的挺开心，
到后来，
一句不经意的话，
触动了你的伤心，
让你气愤。
你把我的意思误会，
让你狠下心肠，
不在理会。

在这个难眠的夜晚，
你我都将失眠，
就因为我这一句，
一句玩笑的语言，
伤了你的心。
师哥爱你，
爱你的全部，
师哥会用生命，
把这段感情延续，
一直牵着你的手，
漫步到奈河桥。

对不起，在这个夜晚，
我第二次让你神伤。
那该死的“花园”，
我为何要拿他开玩笑，
以至让师妹误会了我的意思。
道歉的短信，
如石沉大海，
没有半点回音。
拿起电话，
通了几次，
你只是让玲声畅响，
不去按那接听小键。
待我再拨之时，
电话那头传来了“停机”的噩耗，

好多次“停机“的噩耗让我彻底失望，
我的心在心痛和张狂，
这该咋办？
解释还来得及吗？
千百次的问，
得到千百次的问号。

夜风伴着“黑神”拍打着窗帘，
你的身影出现在眼前。
愧疚惨和着心痛，
在慢慢的凝固。
不灭的爱神你在何方？
把我的本意传达给我师妹，
让她知道我不是她说的那个意思。
不敢奢求她的原谅，
只需让她知道，
我和她一样，
爱着对方。

你我相恋不只一天,
为何不相信我的诺言?
难道这些岁月的恋爱,
还不能明白我的坦然?

那是一个夏天， 和你相遇。 你那野蛮的性格， 活泼的天性， 和无所为名的喜欢， 给我留下了长久的思念。 就在那个夏天， 我把爱情倾注给你， 因为你太小， 所以只能慢慢地等待， 等待着你的成年。   一天天的过去了， 你也一天天的迈入成年。 也是一个夏天， 我把爱意传达给你， 忐忑不安的心， 期盼着愿望的实现。 也许是老天的垂怜， 也许是你本来就有情。 就在这个夏天， 你我相恋。   回想着过去的单恋， 都在为今天的到来而祝福。 纵然你不能成为我的恋人， 我也会在佛前为你祈祷祝愿， 一愿师妹健康长伴， 二愿师妹爱情美满， 三愿师妹扬名立万， 岁岁笑口长现。   你我相恋在这个多灾的季节， 川西的地震没有影响我们的爱恋， 祝福着你我的平安， 祈祷着受灾的同胞， 我们在十堰和成都互相思念。 就在那天夜晚， 你我电话魂牵， 你的一语缠绵， 让我欣喜若狂。 你将到来， 带着纯美的爱情， 和我相见。   在这夜幕降临的时间， 只能遥望这黑暗的星空， 把我对你的思念， 化成你的身影， 悬挂在天边。 想着你的来临， 激动的心始终不能平静， 你那野蛮的性情， 又浮现在我的眼前。   今天，看了你说像淑女的照片， 梳着水桶盖的头型， 那么难看？ 你要让长发披肩， 配着你的脸型和身段， 那才是你出众的美艳。   今天，青川又有了六点四级的余震， 我的同胞又再一次受难。 我梦想着我能成为“神”， 用生命换取他们的平安。 灾难已经降临， 无家可归又再次重演， 岂盼着豪强与贪官， 良心发现， 不要贪污救命的公款。   今天，我重拾久已丢弃的志愿， 那是一个梦， 一个无法完成的笑谈， 一个要让这世间充满自由和平等的笑谈。 只是一介白衣， 文不能安邦， 武不能定国， 我要让我的梦实现， 以乾坤二卦为勉， 劳筋锇肤乏其身， 用一生的时间去追逐， 不让这时光虚度。   如果有一天我能进忠烈祠， 我希望能在我的陵前， 有一联对联。 只要一副： 决心除奸除怪体危行危言在当年说得出口做得到家这烈汉子可谓浑身是胆； 捐躯为国为民留直名直节迄今日提起伤心听着掉泪此大丈夫果然虽死犹生；

地震——你在五一二这天惊醒了川西，
离我所居的地方才百多里。 
房屋震动，
大地颤抖，
惶惶不安的人们走东奔西。

地震——第一次感受到了你的威力，
你让汶川方圆瓦砾遍地。
老弱妇孺，还有那年青的汉子；
秀山大道，和那遮风避雨的房子；
都在因为你的运动而哭泣。

地震——已不堪忍受的死亡数字，
已不堪过目的川西大地。
虽有人力救其垂危，
虽有物资助其安康，
你的损害却成了我们痛苦的回忆。

地震——你的余威还在让我们惮忌，
每每建筑物有异。
我们便仓皇出逃，
不分白天与黑夜，
颤悚的心害怕与你零距离。

5、人为何而活？？？

      自我实现。

4、人的一生~~~~~~

     什么也没有——追求——得到与失败——追求——得到与失败——......——什么也没有

3、何谓勇者？？？

      当其惧怕而为之，方为勇者。

2、彩票假从何来？？？

{第四章　设　奖

第十六条　“双色球”设奖奖金为销售总额的50%，其中当期奖金为销售总额的49%，调节基金为销售总额的1%。}       此条是双色球的规则。 每期官方拿走了销售总额的50%，只留下一半拿给彩民中得。一个星期双色球开三次，每次基本上都上亿，官方拿走一半就是好几千万。如果作假有什么用？守着每个星期上亿的收入不要，去担风险作假，谁会那么笨？

1、我对宗教之看法：

            我们为什么选择宗教？      一句话：寻求一种精神寄托。

           不管是道法自然，还是佛法无边，还是死后入天堂，不都是给人们一种永远也达不到的追求目标吗？为了要达到这些目标，人们就必须得按她们说的话去做，这样子才能到达她们说的那种境界。因此，她们在这一条路上设下了许多“规则”，让人们去遵守，如果不遵守，自然达不到她们说的那种境界。所以，人不能到达“那种”境界不是宗教本身的错误，是修练之人本身未能修练到。
           但是大家忽视了几个问题。佛祖自已说过，他这一生没有讲过一天法。那后世因何有佛法之称。我们把这两个字一个字一个字的解释，也许就能得到答案。佛当然是指我们那拥有“无边法力”的佛祖了。法字如果按照道法自然的法字解释，那就是仿效。连起来就是佛仿效，仿效什么呢？当然是世间。《易》云：天生神物，圣人择之。因此，佛法就是世间法。但不能说世间法就是佛法，如果说世间法就是佛法，那么道法何存？《圣经》之“法”又何存？各宗教本无冲突，目的也殊途同归，更没有谁尊谁贱之说。是那些别有用心的宗教子弟，一味的想抬高自已宗教的地位，因为一抬高自已宗教的地位，无疑自已的地位也抬高了。人都是自私与虚荣的，在有利益面前，很少有人能堂堂正正，故而某些宗教又出现了所谓的“异教徒”这个名词。再加上野心家的煸动，宗教之争、之战也就发生了。佛度众生，道善如水，交战双方都是上帝的儿女，都是兄弟，为何“煮豆燃豆箕”。难道是上帝的惩罚，佛祖的教训，还是道仙的有意安排？肯定+当然不是这几种答案，那都是他们偏离了宗教的教义。
             在修练这一条路上，关卡太多了，但所有的关卡都是让人们去善从恶。老子，释伽牟尼，耶稣，他们把他们的经过让他们的弟子写出来，好让世人知道他们就是这样子做的。
             但是圣贤就没有错误了吗？当然是有的，只是他们的好处太多了，所以那些错误也就微不足道。

妓女——是谁把你和无耻相邻？
让你背负这千秋骂名。
被迫与无奈岂能容你选择，
甘愿和有意那是你的自由，
道德的“规则”是否让你有过不平？

妓女——历朝历代都有你的身影，
那是你不甘的魂灵。
文人有你诗词流芳，
武夫有你冲冠一怒，
你只能长叹是命运让你这么苦命？

妓女——法律从来不讲人情，
这个时代你只能隐形。
穿梭於大街小巷，
滞留於灯红酒绿，
你们在日夜呻吟？

妓女——你们也有着善良的心，
和我们一样有着美好的心灵。
你们用肉体换得报酬，
比那贪官高尚，
对你们的看法何时才能公平？

雪灾——你降临了我的故乡，
记忆中的你很少到过的地方。
那里的人民憨厚，
那里的人民淳朴，
你却让他们深深的受伤。

雪灾——你让魔鬼进入了你的胸膛，
帮助撒旦残害着南方。
因为你，
十省市受灾，
千万人遭殃。

雪灾——你来的那么猖狂，
交通线被你阻挡。
火车站滞留的人儿，
汽车上担惊的人儿，
还有那为你而亡的铁骨儿郎。

雪灾——我们的兄弟都很坚强，
全民共济必将感动上苍。
一人一句慰问话，
一人一点零碎钱，
团结的中华岂容你嚣张。

此地卧虎藏龙，必能玩得个波涛四涌。。。

要求：不拘平仄，不用意境，不要格式，取上一句的最后一个字为下一句的开头，谐音也可以。但必须是诗或者对联的模式，必须是自已的。

例：
  
   重庆下雪，拿一把三尽剑雪中漫舞。
   无线上网，好些个论坛里卧虎藏龙。

接：龙腾虎跃大地抖，
       只等英雄出世来。

下一句接“来”字开头，谐音亦可。。。。
各位，前面的贴子有点乱，可能是我没有说清楚。但是后面的贴子就清楚了，请大家不要回对联和诗之外的内容，否则我会删除，这样子就能清楚明了。

雕­­——你在蓝天下飞翔，

那是你自由的天堂。

飞得最高，

看得最远，

荒野永远是你的故乡。

雕——那些论坛都有你的文章，

那是你前卫的思想。

你受到了哥白尼同样的“待遇”，

不是因为你的错误，

是他们没有冲破“规则”的魔障。

雕——你渴望他们像你一样，

拥有两重性的眼光。

拿着手枪与橄榄，

拿着自私与平等，

去把问题看得雪亮。

雕——你着实很狂妄，

对你的谩骂将越来越响。

水教你容物，

坤教你载物，

你不要放弃你的梦想。

处女——你和“贞操”同名，

那是你“安份”的证明。

只是一张膜，

束缚了你的欲望与奢求，

让你的一生只有一次爱情。

处女——鄙视那些“处子情结”的男性，

他们看不见“上帝”的天平。

这世间有着自由，

更有着平等，

那是“女娲造人”时共有的魂灵。

处女——你是否拥有激情，

放纵是要身体的亲近。

乾坤相叠，

阴阳相媾，

这是人世间最美的天外之音。

处女——放弃你那传统的理性，

释放你那奔放的柔情。

让“贞操”见鬼去吧！

让“处子情结”单身去吧！

让你们的一生有着一次次的爱情。

雪——你在窗外飞翔，

兴奋了多少儿郞。

雪人、雪球，

冰鞋，冰橇，

是你的出现让欢乐膨胀。

雪——你让万物披上了新装，

那是惊蛰前的衣裳。

洁白、易污，

温柔、扎手，

是你在洗涤岁前的肮脏。

雪——你停在了我的身上，

渗透了我的五脏。

冰凉而又舒服，

发抖而又轻松，

是你带走了今天的惆怅。

雪——北国是你的故乡，

为此你少有光顾南方。

同一个星球，

同一个国度，

我们期待你的到访。

西节——你是什么样的神灵？
午夜的街头都有你的身影。
为了你，
我们狂欢，
是因为你能让空虚的我们充盈。

西节——你何时变得这么狰狞？
悄无声息地住进了我们的心灵。
为了你，
我们忘了历史上的同化是指文化，
是因为我们有奴性？

西节——你的到来是否有使命？
要把你的文化改成我们的神灵。
为了你，
我们不在重视传统的节日，
是因为你能满足我们的虚荣心。

西节——你让我心神不宁。
害怕被你同化和入侵。
为了你，
我们一味“拿来”，
是因为我们学不了你武器的隐形。

今夜——酣睡将我遗忘，
失眠让我离开温暖的小床，
踏着破烂的小鞋，
做着冰凉的木椅，
燃起烟，为明天而幻想。

今夜——我来到天台仰望，
熟悉的星辰已不知去向，
吹着口哨，
想着情人，
闭上眼，快乐只能向往。

今夜——北风挟着冰霜，
拍打我的衣裳，
念着口决，
舞着剑法，
风雪中，只有这个儿郎。

今夜——我来到网上，
看着自由门的文章，
一时欣喜一时忧，
一时痛哉一时愁，
网络里，我该站在谁的身旁？